曾国藩是晚清著名军事家、政治家、文学家，同时也是一名智者，被后世称为“曾文正”。《曾国藩家书》辑录他为官为政多年写给家人父母宗亲兄弟的信，这些书信也是曾公留给后人的智慧。        《曾国藩家书》分为修身篇、劝学篇、治家篇、为政篇以及军事篇等，亦兼涵交友、理财、养生等内容，可谓修齐有道，说理明了、情意真切、言辞中肯，给身处现代的我们以道德感悟、处事启示。      称呼是正规书信的格式组成部分，所占篇幅不多而让人第一时间读到。我们现代与父母或不写信，或顶多在卷首道一句父母亲大人您好，而《曾国藩家书》让读者较为感动的也是这一部分。曾公在写给父母亲的书信当中，每篇篇首称谓及问候都是“男国藩跪禀父母亲大人万福金安”，从称谓可以看出曾公对父母亲的敬重态度，传递出的价值观就是我们的传统美德，孝道和权位无关。       

   忠善可以传家，由父传子，亦可由兄传弟。曾公在他的原生大家庭当中是长子，家族中兄弟众多。在《曾国藩家书》中，曾公写给弟弟们的家书占据了全书一半以上的比重。曾公确实做到了中国传统家庭的“长兄如父”，他参与弟弟们成长的每一步，关心兄弟们人生中的重大选择，并以一个过来人的身份给出中肯的建议。虽然他远在京师，但却通过一封封说理深刻、满载情感的家书，给了弟弟们应有的陪伴、心灵的指引和慰藉，在他们的人生中从未走远。每一个孩子的成长都可以不是孤独的，少年儿童的成长不仅需要父母，还需要兄弟在人生历程中陪伴他们成长，在人生的转折点能够给予他们一些建议。在二孩政策已经开放的当代社会，《曾国藩家书》中曾公写给弟弟的书信能够给我们很多家庭以启迪。从家书的回信中可以看到，弟弟们非常尊重、信任这位哥哥，愿意与大哥交流成长心得，将学业、规划乃至成长中的点滴在信件中与之分享。      

    《论语·里仁篇》有言：“德不孤，必有邻。”曾公关心他身边的很多朋友，他的关心与热情也让朋友们信任，互相学习、互相促进。在写给父母和家人的信件中，曾公有时会提及同乡好友以及同朝为官者的身体状况好否、境遇逆顺，近期不了解谁的近况也会有所说明。曾公关注家乡的发展，每年乡里有重大考试，曾公都会问及父母乡党，上线者多则同喜，也会言及与官场朋友相处中自己的一些经历事件和观点做法，向家里的长辈们汇报，既传经验，亦询建议。曾公于养生亦有其道。曾公有健走的习惯，每次晚饭后，都从家里走到唐家铺，来回健走大约3000步。曾公认为节欲乃惜福，节制欲望能够保存一个人的精气神，更是惜福的重要表现。      

    《大学》有言：治国必先齐其家者，其家不可教，而能教人者，无之。故君子不出家，而成教于国。仅从“国家”的词语关系上看，国与家的关系就是密不可分的，家是一个小小的王国。在现代社会也是一样，家庭是组成社会的最基本单位，我们都希望和倡导以家庭和谐带动社会和谐发展。《曾国藩家书》中所传递的修身、齐家、孝亲、为政等理念，在今天也值得治学之人学习借鉴。      世人每提起曾公，在叹其成就之余常言其先天资质较平庸，依靠后天兢业努力而得成就。殊不知“才者，德之资也；德者，才之帅也”。先天价值观与德行的端正才是一个人成才成功的基石。